简介：

黄怡婷，任教语文学科，从教八年来，潜心教研，深耕课堂，用心育人，着力打造富有温度与童趣的语文课堂，主张让孩子在文字里感受美、发现爱、收获成长。个人教育格言：文字里藏着星辰大海，朗读中育出赤子之心，陪伴间静待花开有声！

点评：

于言语表现与情感共鸣中抵达历史现场

——《难忘的泼水节》两课时教学评析

合兴小学 沈志峰

各位老师，大家好！

刚才我们观摩了两位老师的精彩课堂展示，也听了她们的设计思路和教学反思，根据教发中心要求，下面我以本课为例，作简单评析：

统编教材二年级上册第六单元的《难忘的泼水节》是一篇饱含深情的叙事文本，它记录了1961年周恩来总理与傣族人民共度泼水节的历史瞬间。黄怡婷老师的第一课时与陈尚老师的第二课时，以一以贯之的双课时设计，共同构建了一个从言语形式感知到情感深度体验的完整学习历程。这两节课不仅准确把握了低段语文教学的核心任务，更在言语表现与创造的实践上做出了富有启发的探索。

一、双课时设计的递进逻辑：从言语基础到情感升华

因为教发中心要求中青年教师的展示课要呈现一课连上，所以两位老师的教学设计都呈现出清晰的螺旋式上升逻辑，构成了有机的整体。下面我就先从言语表现与情感共鸣方面分析两节课的设计。

第一课时：奠基言语表现的“物质基础”

黄怡婷老师的教学精准把握了二年级学生的认知特点，将教学目标明确锚定在言语表现的“物质基础”构建上。这一基础包括三个层面：

1.精心编织词汇网络。黄老师通过“词串教学”落实语言文字积累与梳理，将原本孤立的词语（对襟白褂、咖啡色长裤、水红色头巾；象脚鼓、银碗、柏树枝、凤凰花）进行系统性归类，并巧妙融入民族文化背景知识。例如，对“银碗”“银杯”“银勺”的词族拓展，不仅丰富了学生的词汇积累，更揭示了傣族文化的内在逻辑——银器象征纯洁与隆重。这种基于文化语义场的词汇建构，远比机械记忆更为深刻。

2.初步渗透语法意识。在学习词语的基础上，黄老师将静态词语转化为动态表达（也就是文中“敲起象脚鼓”、“端着银碗”这种动宾结构的表述），并聚焦多音字“铺”“盛”的语境化辨析。这一设计暗合了生成语法理念——有限的语言材料能生成无限的表达可能。学生在此过程中，不仅学会了词语，更初步掌握了将词语转化为句子的规则。

3.有意搭建叙事框架。通过“小小解说员”活动，黄老师为学生提供了清晰的言语支架，引导学生将零散的场景信息（人们怎么做、地上怎么样、江面与天空的景象）整合为有条理的场面描述。这种训练直指语言的核心功能——叙事，让学生从“学内容”转向“学习语言文字运用”，同时也为第二课时的核心目标——讲好故事奠定了基础。

第二课时：实现言语表现的“精神超越”

陈尚老师的教学则在第一课时的基础上，实现了向言语表现“精神维度”的跨越。第二课时的核心任务是“讲好周总理的故事”，这一任务被分解为三个层次递进的子目标：讲完整→有画面→动人心。通过明确的版贴提示，为学生提供了清晰的进阶路径，实现从“形式完整”到“情感饱满”的质变。

1.讲完整：体现言语智慧。借助词串完整描述周总理形象，陈老师引导学生观察插图，用“身穿对襟白褂，咖啡色长裤，头上包着一条水红色头巾”这样完整的句式准确描述人物形象。特别值得肯定的是，她敏锐地捕捉到文本中“身穿”与“包着”这两个动词的差异，通过辨析比较，让学生体会到不同物品需要搭配不同动词的表达规律。这种对词语搭配的感知培养，正是对个体“言语智慧”的深度呵护，也为学生今后的精准表达播下了种子。

2.有画面：体现言语方法。在描述泼水场景时，陈老师巧妙引导学生补充想象：“周总理把水泼向老人，祝福他们健康长寿；泼向青年，祝福他们事业有成；泼向孩子，祝福他们健康成长。”通过这样的情境创设，将文本中简略的“为人们祝福”具象化为一个个温暖的生活场景。这种基于文本又超越文本的想象拓展，不仅丰富了言语内容，更让学生掌握了“通过细节描写营造画面感”的言语方法，使表达更加生动鲜活。

3.动人心：体现言语气韵。陈老师通过补充《周总理过生日》和《周总理在地震现场》两个拓展故事，将文本中“总理爱傣族人民”的单一情感，自然地扩展到“总理爱全体人民”的宏大主题。更妙的是通过板书上“傣族”与“全体”的词语替换，让学生在直观中领悟到周总理的人民情怀。这种设计让“人民总理爱人民”的抽象概念变得具体可感，最终升华为超越时空的“言语气韵”，在学生心中种下了家国情怀的种子。

二、历史叙事与儿童视角的有机融合

刚才我从设计和理论角度阐述了两位老师一课连上的逻辑。其实从文本的主题与载体形式来说，大家都知道这个单元是属于“革命文化”单元，这一类的文章怎么教？需要我们通过依托反映毛主席、周总理、朱老总等老一辈无产阶级革命家和刘胡兰等革命英雄人物生平事迹的故事文本，借助“文学阅读与创意表达”学习任务群，引导学生阅读并讲述相关故事，表达对革命人物的崇敬之情。文本涉及历史人物与事件，如何让二年级的孩子理解其中的历史意义与情感价值，是教学的一大难点。
  先说两位老师处理得好的方面：

1.具身化体验：让历史可感可触。黄老师通过观看泼水节视频、聆听象脚鼓声、观察民族服饰图片等方式，调动学生的多重感官，让陌生的傣族文化变得具体可感。陈老师则通过角色置换的提问（“敬爱的周总理，你为什么敲得那么热烈/跳得那么欢快/笑得那么开心？”），引导学生体验周总理的内心世界。这种具身化的认知方式，有效地弥合了历史与儿童之间的时空距离。

2.故事化呈现：让人物有情有味。陈老师在“任务三”中引入了两个关于周总理的拓展故事——《周总理过生日》和《周总理在地震现场》。这种处理极具匠心：它没有进行空洞的政治说教，而是通过具体、生动、温暖的小故事，让“人民总理爱人民”的抽象概念变得血肉丰满。故事的选择也颇有深意——前者展现总理的平易近人，后者展现总理的责任担当，共同构建了丰满、立体的总理形象。

3.结构化板书：让思维有路有径。两位老师的板书设计都体现了高度的思维含量。黄老师的板书聚焦“人”与“物”，清晰地勾勒出欢迎场面的核心要素；陈老师的板书则以“爱”为内核，通过双向箭头直观呈现了总理与人民之间的情感纽带，并最终通过词语替换（“傣族”→“全体”），实现了主题的升华。这些结构化的视觉呈现，成为学生理解文本、组织语言的有效认知工具。

最后提一点不成熟的建议：

课标中指出：在课程实施的过程中，我们要立足核心素养，彰显教学目标以文化人的育人导向。要做到这一点，必须全面把握文本的育人价值，思考一下：除了“总理爱人民，人民爱总理”的情感内核，这篇课文还有没有值得发掘的地方？不妨多问几个为什么，比如“周总理为什么要亲自去参加1961年的傣族泼水节”？这背后其实蕴含着深刻的时代意义——作为新中国领导人，周总理的亲临体现了国家对少数民族的尊重与关怀，是党的民族政策的具体实践。毛主席曾经系统总结过中国共产党的三大法宝：统一战线、武装斗争、党的建设。何谓“统一战线”？在新民主主义革命时期和社会主义改造初期，我们以阶级斗争为纲，需要统一革命战线，所以才有五十六个民族一家亲，才有老舍先生访问内蒙古自治区写下《草原》一文，才有周总理参加傣族泼水节，留下难忘故事，这与今年习近平总书记亲自参加西藏自治区成立60周年大会是一脉相承的，都是传递同样的思想内核——民族一家亲，都是强调“铸牢中华民族共同体意识”。如果能在教学中以适当的时机，用孩子能理解的方式稍作点拨，将历史与现实勾连，相信能让学生更深切地体会课文中“难忘”二字的分量，让革命文化教育更加入脑入心。

总而言之，这两节课告诉我们，优秀的语文教学，既要脚踏实地地夯实学生的“言语根基”，又要仰望星空地滋养学生的“言语灵魂”。当学生能够用准确、生动、充满个性的语言去讲述、去创造时，他们不仅掌握了交际的工具，更确证了自己作为“语言人”、“文化人”和“精神人”的存在价值。

以上点评如有不当之处，敬请各位同仁批评指正，谢谢！