林艳萍（青龙小学）——语文：《守株待兔》
简介：
林艳萍，张家港市青龙小学语文教师，中小学高级教师，苏州市语文学科带头人。多次在省市国家级比赛中获奖，曾经获得“一师一优课”晒课部优，江苏省青年教师基本功比赛三等奖，苏州市小学语文青年教师基本功比赛一等奖，苏州市小学教师把握学科能力竞赛一等奖。
点评：
新课标理念下的新课堂样貌
苏州市教科院 许红琴
这是两节是学在中央，学有生长的课堂。两位老师都在追求教与学方面的转变。我们现在需要落实课标的理念。课标的核心理念的关键词是：１．立德树人，课程育人。２．义务教育，语文课程培养的核心素养。核心素养包括：正确的价值观，必备的品格，关键的能力；而从语文学科来说的核心素养就是：文化自信、语言运用、思维能力和审美创造。３．语文学习任务群。核心素养让我们知道，语文是干什么的——发展核心素养的。语文学习任务群，就是告诉我们到底该怎么做。我应该带着学生学什么，以怎样的方式去学，才能达成核心素养的发展目标。在每堂课中，不急不徐慢慢去落实语文学习任务群的理念。
要落实新课标的理念，要做到两大转变。第一：我们的老师要从教为中心转为学为中心。不要牵着学生，我认为该学什么，就牵着学生学什么。要从学情出发去思考，我这堂课到底要让学生学什么，怎么学，学得什么。第二：知识技能的学习，转为素养的发展。我们原来注重的是知道这是什么，接下去，我们不仅仅要知道这是什么，还要经历探究的过程，我自己是怎么知道的。而且在合作的过程中，素养还有发展。当然，还要明白一点，为什么要学语文知识。为的是生活的交流、沟通、表达。需要更生活紧密联系在一起的，这样的语文知识才是有用，有价值的。今天的两堂课，就是新课标理念下，我期待看到的新课堂的样貌。她们将理念已经内化为老师自己的观念，而且将自己对语文教学的认知转化为课堂教学的行为。所以，今天课堂改变了，新课堂的样貌就呈现了。最终我们为什么要求这样的发展，落点在谁的身上？学生的身上。所以我们看到这是学有生长的课堂。我想，现在课标理念说了很多，我们苏州的名家叶老很早就说“不教之教。”“不教之教。”就是让孩子最终能够独立学习，用现在的理念来接读，就是为学而教，为学会而教，为会学而教。这就是我们现在追求的新理念。在老教育家的观点中我们也能找到依据，这也是这两堂课的总体印象。
林老师的这堂课文体意识非常明确。刚才林老师一开始就和学生明确，这是一篇文言文。是三下的内容，三上学的是《司马光》，这是学生第二次接触文言文。文言文有这样的文体，就要追求文言文这种特殊文体的价值。文言文教学的价值是“一体四面”。这样的文体，有四个方面的教学价值。第一是文言，文言是经典，有很多难理解的，所以要疏通文言，理解文言，第二是文章。小学阶段，故事居多，寓言故事，名人故事等等。这是一篇完整的文章，所以我们要理解文章，还要读懂文章，有的文章还有点情节的波澜。尤其是故事类的文本，除了读懂情节，还有人物形象，所以还要体会故事中的人物形象。包括今天的寓言故事，有一定的道理，要明白道理。这就是文章的教学价值。第三是文学。当然我们小学阶段，文学的价值体现的不充分，进入初中后文言文的行文，构思，遣词造句等都要进行品位。第四是文化。文言文本身就是优秀传统文化，有时又会涉及风俗历史等等，所以在学文言文的过程，也是可以传承优秀的传统文化的。从这个角度来关照，今天林老师的课堂关注了文言文“一体四面”的教学价值。比如说，一开始就帮助学生疏通文言，借助注释、插图、联系上下文，让学生合作编写注释来疏通文言，同时老师还引导学生认识了古今异义，这样的语言现象，就是借助“走”这个字的理解。联系成语巩固认识。第二，林老师也带领学生理解了文章。一个学生读文言，一个学生讲故事，用这样的形式，让学生合作，来理解文章大致的意思。当学生读懂这个故事，也就发现了这个宋人很傻。接着创设了一个师生对话的情境，老师化身为宋人，与学生在对话情境中，理解这个故事所产生的道理。其实这个故事，孩子早已读懂了解过，他们是耳熟能详的。所以老师借助这样的情境，让孩子来自己把理解的道理说清楚。这是理解文章。第三，渗透文化。老师巧借文章的注释，同时又提供原文的最后一个部分，让学生了解这个小故事最早的出处，明白韩非子就是想通过这样的一个寓言故事来劝谏君王，或者告诉君王治国之道，所以我们经常说，寓言故事小故事有大道理，小故事有大智慧。新的问题，要有新的方法，不能因循守旧。这个道理很深奥，今天老师不必说得那么透，但是孩子基本懂了。也许若干年之后，等孩子再成长，碰到再契合的情境，或者他们会有更加深切的领悟。这样的拓展，很好。接下去，老师很巧妙地顺势点了一句，“韩非子是在干什么，劝谏。”等到学完整个单元，就会发现，中国的寓言故事，和伊索寓言有相同和不同。最大的不同就是伊索寓言会在最后一句话告诉我们一个道理。这样叙述的方式好处就是能让我们读着读着豁然开朗。中国古代的寓言故事，很多都没有最后道理的揭示，就是今天说的“藏”，它都是把故事蕴含的道理，藏在故事，需要听故事的人自己去意会的，自己去琢磨，自己去领悟。为什么是这样的呢？这就是古代的一种劝谏的文化，因为古代这些寓言故事很多都是谋士劝谏君王的。大家知道古代地位尊卑就放在那里，君王高高在上的。谋士劝谏需要艺术，这里就融合了中国古代劝谏的文化。这样几个层次的设计，充分体现了文言文这种独特文体的教学价值。
第二，林老师单元整体教学的意识强。寓言单元，老师是由已学到如新学。从猜寓言故事导入到这个新学的故事。理解文本内容来体悟寓言的道理，这是这个单元的语文要素。在单元教学中，又是单元首篇，有它独特的价值。引导学生读懂故事内容，引导学生发现藏在里面的道理，学生就懂了，我怎么明白寓言的道理，是要先读懂内容。同时，还知道了要链接生活。寓言，一定要和学生的生活紧密联系起来。为什么说寓言是魔法袋？寓言故事就是智慧故事。寓言就是教我们，指导我们日常生活的为人处世。如果一个人善于学习，善于跟生活链接起来反思比照的话，可以从寓言中获得很多的智慧。当然还有最后林老师从一篇到一类，出示很多寓言故事。让学生去发现还能读很多寓言，明白更多的道理。当然，还有从单篇走向多篇，甚至走向整本书的意识，引导学生要去读整本书，去读整个《中国寓言故事》。其实这就是快乐读书吧的内容，形成了呼应。我们这个单元就是读了古今中外的寓言之后，首先要去读《中国古代寓言故事》，然后读外国的寓言故事，这就是一个单元整体。从第一篇教学就顾及到最后，我觉得这就是一个很好的整体意识。在后续的学习中，循序渐进，梳理更多寓言的种类，学习的方法，最终去读整本，读更多。我想这就是形成了一个整体的教学设计。
第三，延展了学生的学习实践过程。从今天林老师的课堂上，我们可以感受到她鲜明的一种“让学”的意识。在课堂上，老师让学于生。比如说预学，林老师能及的地方，让学生自己来。比如字音，字形，课文的朗读，（你们读了几遍？等）让学生自己去做。在学生可及触，或者说可以做得到的地方，就让学生自己来做。比如课文注释的理解。借助注释，借助插图，合作地说，课文的意思。再比如说，我特别欣赏的是，给文章的文言编加注释。这个设计非常巧妙，有很多作用。一个是促进学生的理解。这是我们最功利的想法，你们自己来说。这样让学生增加一个注释８，学生就很有仪式感，很有挑战性。尤其改变的是什么？注释不都是教材编的，你自己也完全可以来做这件事。这样学生就很有成功感。我觉得像这样的编加注释，就是让学于生，让他们自己能做的自己来试试。包括同伴合作讲故事，包括与老师合作劝说宋人，再包括让学生迁移，这堂课我们用学到的方法自己来读懂韩非子关于守株待兔这个故事中最后的几句话的道理，以及最后你自己借助这个情境来劝说。这就是让学的过程。我把这些环节罗列出来，是让老师们反思一下我们的日常课堂，你有没有给学生这么多的“学”的过程和足迹。今天是很鲜明地呈现在我们面前的，学生是有这么多的学程的，我们看到了一个学路。学生真的是投身到了学的过程中，我觉得这是最大的改变。所以，学生充分学，真学，所以才能生长。说完了学生的“学”，我们还要看到教师的“导”。鲜明的学生立场，并不是老师无所为。有时需要不为，但老师有的时候该出手时就要出手。老师你要在最关键的地方呈现出你比学生更高一层的指导点播。今天林老师的点播，就点在这个文言文的朗读上。“你们朗读得都很正确 ，我来示范一下。”学生听出了停连。“读起来声断气连，可能才有古文的韵味。”而在后面理解了文本之后，第三课时的时候，完全可以用文言的脚本，用讲故事的形式来读给你听。用文言讲故事，就是“声断意连”。有的时候是重音，有的时候是慢读。要用文言的朗读有故事感。第二个疏通文意的方式，指导文本序号与注释序号一一对照，看懂注释。第三，古今异义词，借助字源，再借助成语，学生就发现，原来古文中“走”是跑的意思。还有寓言归类，还有委婉劝谏，指导生活方面都是基于学情的需求进行的引导。设计的非常好，最后的情境与学生的对话，实现了从意会到言传的转化。借助情境，让学生把寓言的道理说清楚。
第四，趣学。文言文给我们的启发，今天的音韵之美，还有道理是藏在故事里的，是一种理趣。还有自主探究，老师放手之后，让学生自主探究之后，收获了成功的喜悦，就有了学习之趣，习得之趣。像这些都做得非常好。
如果下面的细节进行调整，可能课堂会更佳。１．讲故事的环节能不能再放开一点点，让“趣味”更弄一些。要让学生觉得蛮有意思的。这个故事学生已经很熟悉了，完全可以让学生展开想象：农夫看到兔子是怎样跑过来的，看到兔子装在树桩，他心里怎么想的？拎回去享受了美味之后，他坐在那里等的时候，他又会有怎样的心理活动呢？我们还可以再放轻松一些。这样可以让孩子觉得这个故事怎么有趣呀，他才可能更愿意去读这个寓言。２．“劝”这个地方，可以与学生多一两个来回。老师可以多设计几个“坎”。要引导不同的学生，从不同的角度，把感受说出来。“哎呀，天上掉馅饼的事真好，我好期待它再来一次。”如果学生反驳，可以接着说：“可能还有机会呢。”“我觉得拾得一只兔子比我辛辛苦苦种田可容易多了。”多几个来回，让学生结合刚才所学，把寓言的道理说得更加通透一点。３．最后劝说张大伯，可以用多种方法。今天学生直接告诉了道理。当然，这个是作业，学生回去后还可以引导进一步思考，还可以有一个人物的来回。（１）张大伯不接受，你怎么劝？（２）我也像韩非子一样，讲一个道理，然后你也像他一样，加一句精炼的说道理的句子。其实就是告诉大家，劝，不一定是直劝，干劝，还可以用故事的形式，来进行劝谏。这个故事已经一代代传承下来了，难道你们还要成为那个惹人笑话的宋人吗？
